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     隶书书法 汉简书法-东方白大草书画社隶书与汉简文集
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  隶书-汉简-东方白大草书画社隶书与汉简文集
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 11111 6 2007-08-12
  如何临习隶书书法字帖和汉简书法字帖 分类临习隶书书法名帖-秀美典雅如《曹全碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑 》;方整朴茂如隶书书法名碑《张迁碑》、《鲜于璜碑》、《衡方碑 》、《华山碑 》;摩崖刻石如隶书书法碑帖《石门颂》、《西狭颂》 (文章:0 篇)
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隶书和隶书书法历史:隶书为汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。隶书书法字帖和隶书书法名碑分为三大类:秀美典雅,如隶书书法字帖《曹全碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑 》;方整朴茂,如隶书书法名碑《张迁碑》、《鲜于璜碑》、《衡方碑 》、《华山碑 》;摩崖刻石,如隶书书法碑帖《石门颂》、《西狭颂》。汉简与汉简书法来历:汉,就是汉代,两汉,包括西汉和东汉,时间为公元前206年到公元220年,跨时426年。简,就是古代用于书写的竹片。汉简,也即汉代人的书写载体,也就是汉代人书写在竹片上文字。其实,汉代人的书写载体还应该包括“牍”等其他载体。牍,即木板。简牍,是汉以前汉字的主要的书写载体,简居多,因统称为汉简。从书法史的角度看,汉代的书法有两大系统,一是碑刻文字,一是简牍墨迹,它们都是在纸未发明以前或未大量使用以前的书籍文献。由于材料不同,书写的工具不同、内容不同,形制不同及书写者的身份不同,因而表现出各自不同的艺术风格。汉简书写的文字内容或是书信记事,或是公文报告,因而不拘形迹,各有千秋,草率急就者居多。汉简虽受简面狭长、字迹小的限制,但章法布局仍能匠心独运,错落有致,随意挥洒。汉简的文字,篆书、隶书、真书、行书、草书(章草)各具,是书法艺术非主体性自觉时代书写者的率性流露。汉简在书写思想上没有受到那么多的束缚,因此,表现出丰富的创造力,最终成为由篆隶向行楷以及草书书法转化的过渡性书体——汉简书法。汉简书法亦为学习草书、大草、狂草书法的必经之路。史册记载,汉简直到南北朝后期才逐渐退出历史舞台。有学者把居延汉简、敦煌汉简、武威汉简和甘谷汉简号称中国“四大汉简”。敦煌汉简,1907年,英籍匈牙利人斯坦因从我国甘肃敦煌逸北的长城一些汉代边塞遗址,发现了七百多枚汉简,这是近代我国初次发现的汉简。又在新疆罗布淖尔北的古城,发现自魏末至前凉的简书和字纸。又在新疆和田东北发现二十余简,年代约在汉、唐间。以上共被掠去汉、晋木简九百九十一枚。法国汉学家沙碗据以作出考释,在伦敦出版。古文字学家罗振玉写信请沙碗寄来他的手校本,和王国维共同编订,1914年在日本影印原简,加以考释,出版《流沙坠简》。1934年有重印校正本。这些简书记载了玉门、楼兰的方位,汉代西北边发的烽缝,西域的南北二道,魏.晋长吏的治所,又有《苍颇篇》、《急就篇》等字书,阴阳、占卜、历谱、算术、相马、兽医等书,可以证补历史和科学技术的缺漏,说明汉字隶楷的发展,是很有价值的古典文献。摘自东方白大草书画社教材《隶书书法篇 汉简书法篇》。
华山碑 石鼓文 泰山刻石 石門頌 乙瑛碑 禮器碑 孔宙碑 史晨碑 西狹頌 曹全碑 張遷碑
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